0 April, 2010 | 清心流 · 安見閣

BY: 清流

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自杀干预基本

By Nocturn~清流 from 安見閣(blog.anseeing.com)

声明: 由于本文话题特殊,文中内容仅供读者参考。本文的写作目的是为帮助读者对“自杀干预”这一心理学话题有一些基本概念。作者清流不保证按照本文实施即可100%防止自杀死亡事件,同时也无意进行关于“自杀”或“自杀干预”的道德讨论。

大概每个人都曾经遇见过或者间接听说过自杀的案例。自杀在很多国家都是最主要的致死原因之一,其直接导致的死亡人数可以超过癌症,超过交通事故,超过许多我们认为严重致命的死因。尤其是在社会畸形和动荡的时候,自杀死亡率更会进一步攀升,可以说自杀率从某种角度来说也能够反映一个社会健康与否。许多传统宗教为了预防自杀把自杀列为“罪孽”,而现代许多人则认为自杀是懦弱的表现,但无论旁人如何看待,当一个人的心理承受能力达到极限,看不到任何可行的出路的时候,考虑甚至实行自杀虽不能说是“很自然的事”至少也是一个经常被考虑到的“可能出路”。指责和歧视是不能解决任何问题的,只有现实地看待自杀的可能性和其个人及社会原因,才有可能最大程度地降低自杀的死亡率。

实施真正的自杀干预需要专业培训,但是许多研究都发现,很多人自杀成功是因为根本就没有人注意到过他们要自杀,甚至他们发出的求生信号都被嘲笑或置若罔闻,那么他们就真的找不到理由“不自杀”了。其实只要有人发现其自杀倾向并进行干预,自杀企图付诸实施的可能性及其最终死亡率就会大幅下降,尤其是心理应激反应造成的自杀——“一念之差”很好的形容了此时的情况,如果延缓几十个小时,他们可能就不会自杀,可是那一瞬间他们真的想不到别的。

指望专业人员到人群中一个一个排查自杀可能性是不现实的,所以不少自杀干预方法都是教授普通人如何发现自杀企图,让亲朋好友发现企图自杀的人,再由他们移交专业人员。我们的“专业人员”在哪我确实是不太清楚,但这里就从亲朋好友的角度谈谈如何发现自杀企图,以及发现后你首先应该做什么。

高危人群

其实研究发现有80%的人在人生的某些阶段都想到过自杀,但是绝大部分人现在都还活着,所以当别人提到想自杀的时候,我们也经常不当回事。但这些人中确实有一小部分人是会去实施自杀的,并不是大部分人没有自杀你面前这个人就肯定不会去自杀,所以当面对这种情况的时候,必须要谨慎处之。

以下是一些可能导致或者辅助自杀的原因,符合越多则当事人越危险,但即使只符合一两条也请亲友谨慎对待其自杀的可能性。

– 当事人近期失去了重要的依赖或事物(如至亲、伴侣死亡,失业,破产等等)
– 当事人的生活面对很大挑战或超负荷的压力(如高考,家庭严重不和等等,一般需同时有多个压力源)
– 当事人有酗酒、吸毒、药物滥用等等历史或情况(因为当事人在当时无法控制自己的行为)
– 当事人家庭中曾有人自杀,或当事人本人曾自杀未遂
– 当事人为临床中度抑郁,或重度抑郁刚开始好转

自杀评估

求生是人的本能,大部分企图自杀的人都会有意无意地向外发出求救信号。这些求救信号一般比较迂回,经常看起来是这样的:首先当事人由于上文提到的某些原因情绪极度低落,在实质情况无改变的情况下,当事人突然很模糊地表现出找到了一个万全解决方案,而且当事人此时情绪显然又并不是那么好。比如说“我已经有办法了……”,但是又没有下文;说“这些事情已经都不是问题了”,那什么是问题?务必要追问是不是出了别的更大的问题或具体的方法是什么,如果没有,就很可疑了。突然看得很开,或者行为很反常都是要注意的。当然不是说人就不能突然想开,我们不希望出现的情况是,你以为他“想开了”,其实他是“想死了”。

当你产生怀疑的时候,要做的第一步,就是直接开口问:“你是不是想到了自杀?”很多人很怕开口问,一是怕被人嘲笑,二是怕本来人家没有想,一问人家想了。其实如果有人突然来跟你说,让你现在扔掉一千块,你会不会因为他这么说就扔钱呢?不会的。更何况是自己的生命。如果他本来不想自杀,你问他一句是不会导致他自杀的。另外,这是人命关天的事,就不要抹不开面子了。如果当事人回答有想过要自杀,就进入第二阶段,我们要看这个人只是“想”自杀,还是真的“要去”自杀:

询问当事人的自杀计划。(如果一个人有了很详细的自杀计划,比如到什么店,买什么药,需要多少钱,吃多少会死,在什么时候吃,一切都设计好了,那这个人十有八九是准备要实施了。)
考虑当事人自杀计划的可行性。(如果一个人在化学实验室工作,说晚上要去吸氰化氢,这个计划可行性就很强,自杀成功率很高。相比之下,如果一个人说他要去北冰洋找一头北极熊吃掉他,这基本就不靠谱了。)
询问当事人的社会支持系统。(比如有没有亲朋住在一起,是不是和周围人有密切接触,社会支持越少的人自杀死亡率越高,因为遇到问题周围没有人可以帮助缓冲,而且没有人会发现他自杀了来救他。)

*另外还要注意,如果当事人明显非常抑郁,但却完全否认自己想过自杀,也是很值得怀疑的。正如上文所说,80%的人都想过自杀,明明情况已经到谷底,但一点点自杀念头都没有也很少见,当事人可能在隐瞒什么。(常见情况应是想过,但是并没有真的要去做。)

自杀干预

如果当事人声称要自杀,且计划详细可行,这个人基本就可以划入高危人群,短时间内他很可能会去自杀。一般来说此时就应该带当事人寻找专业咨询。以下是在发现企图自杀者后短时间内的一些与其相处原则:

– 不论当事人说什么,不要离开他身边,(在找到专业人员之前,务必跟他呆在一起,因为高危人群就是离开你就可能去自杀的人群。)
– 尽快向专业人员求助。
– 72小时陪伴,一般72小时后应激自杀死亡率就大幅下降了。(而且不会72小时你还找不到一个专业人员移交吧……)
– 切勿责备当事人,一切从理解当事人情绪的角度出发,包括理解其想要自杀的想法。
– 千万不要讲道理。(人都要死了,这个世界的道理对他根本没意义。)
– 可以引导他考虑如果他真的自杀身亡对周围人造成的负面影响,但不要给他施压。(前提是这个人没有人格障碍之类的,否则可能越考虑他越想实施……)
– 如果一个人应付不来可以找他人求助,如你陪伴当事人,请其他人去找专业人员。

– 在当事人同意的情况下,可以联系当事人的可靠亲朋,说明情况,要求帮助看护(父母、室友、夫妻、情侣等等,主要就是看着他不要让他动手,另外陪着他)

简短结尾

最后,这里所讨论的所有当事人,都是其实本质上并不想死,发出了求救信号的人群。注意人的生命掌握在每个人自己手上,不论你认为人有没有权力应不应该选择自杀,人都可能自杀。一个人如果真心想死可以周密地计划部署,避开一切可能帮助,以便自杀成功。在自杀案例中是有一部分为毫无任何征兆,当事人突然自杀,或当事人明显有计划地避开所有可能的干预而成功实施自杀的情况。如果这样的案例发生在你身边,你也不需要自责,因为你根本没有机会拯救这个人,他也不需要你拯救。即使是在自杀干预过程中,我们也没有“拯救”任何人,谁有能力“拯救”他人呢?我们不过是帮助当事人多花一些时间重新考虑自杀的决定,以免他们做出令自己后悔的选择罢了。如果一个人最终选择了死亡,他是一定会去死的。

BY: 清流

Blog / 平安京

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[杂志稿] 现代女巫

本文为《心探索》某期(对不起我也记不清是哪期)约稿,原文已在杂志上发表。事实上这是关于女巫的一个专题的一部分,还有其他人写其他部分,杂志中附有去Salem时拍的照片,就不贴了。Anyway,由于是已发表稿件,谢绝任何形式的转载,不论盈利、非盈利、部分、全部、改动、不改动、注明作者、不注明作者都不可以~谢谢合作。

另,各位经常看我学术文的朋友,我写杂志约稿的时候风格和内容会根据杂志需求有变化,所以学术方面各位就不要期待太多了。

By Nocturn~清流 from 安見閣(blog.anseeing.com)

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文/清流

Wicca介绍

有人说巫术是最古老的宗教,正确与否亦未可知,但可以确定的是,现代女巫起始于1945年,由英国一位文员加德纳(Gerald Gardner)创立。加德纳原本是秘密结社OTO的成员,但却对在结社中学到的巫术知识感到不满。他相信女巫事实上是基督教产生之前古老的民间宗教的遗产,于是他借鉴了古代的巫术信仰,创立了自己的女巫宗教,也就是今天的wicca。不过由于基督教和过去猎巫运动的影响,直到1951年,英国才通过了假巫议案(Fraudulent Mediums Act),民间使用巫术才成为合法。1955年,加德纳正式出版了他的第一本巫术书《今日巫术》(Witchcraft Today),这本书也成为了现代女巫历史中的里程碑。

现在大部分女巫都称自己是wicca,即是说他们是现代女巫宗教的追随者。而wicca这一信仰从上个世纪开始也逐渐传播到了世界各地。虽然wicca常被翻译成女巫,他们却不一定是女性,不论是男性还是女性都可以做wicca,都可以做女巫。女巫非常重视古代的巫术传统,其仪式规则主要传承自凯尔特文化,在实践中,根据女巫个人的兴趣,也会使用世界其他文化的仪式和神祗。不论是希腊神、北欧神还是印度神,甚至观世音菩萨都有女巫拜,不过一个女巫一般都会选择最吸引自己的神放在自己的祭坛上,作为最主要的神来崇拜。以下是一些经常被女巫崇拜的神:

  • 赫卡忒:希腊最主要的三面女神,是幽冥和魔法的女神。传说她是冥后的侍女,但力量却可以覆盖三界,因为作为三面女神,她掌握了人的出生、在世和死亡。她也代表着重生。
  • 戴安娜:罗马神话中的月神和狩猎女神,太阳神阿波罗的孪生妹妹。她相貌姣美、心灵纯洁、个性活泼,是少女的楷模,代表了贞洁与女性美。她守护少女的爱情和幸福。
  • 布里奇德:凯尔特神话中的三面女神,最初是太阳与火的女神,后来是诗歌与预言之神。她也是丰饶的女神,会保佑生产中的母亲。
  • 阿波罗:古希腊太阳神,美男子的典范,管辖范围非常宽,据说他代表光明与青春,主管所有文艺、畜牧,也是所有旅行者的保护神和消灾灭难之神。
  • 狄奥尼索斯:古希腊酒神,也代表爱与狂欢,是古希腊很受欢迎的神。有很多秘教崇拜他。据说他也保护农业和戏剧文化,甚至还有人相信他维护了世界的和平。
  • 瑟努诺斯:凯尔特神话中长角的男神,他是自然、冥界和灵界的神。凯尔特的祭司认为它是丰饶之神。

女巫有八个节日,在一年中分布相当均匀,并与农业息息相关。其中四个节日对应春分、秋分、夏至和冬至,另外四个节日则对应着春天的播种,夏天的忙碌,秋天的收获和冬天的休息。女巫节日中最有名的就是秋收之后,冬闲开始时的Samhain节,这个节日是凯尔特的新年,传说此时人的世界与神灵世界最近,不需要特别施法凡人就可以跟神灵和祖先沟通——而这个节日就是今天的万圣节。

Salem游记

世界上有名的女巫村有好几个,意大利最有名的是Triora,而美国最有名的就是Salem。 因为靠海,Salem一度也是繁荣的大港口城市,不过真正让它出名的却不是海上贸易,而是女巫。

1692年,以Salem为中心,爆发了美国历史上规模最大的女巫审判。审判的起因是当地爆发了一种致命的传染病,得病者神志不清,肢体痉挛,不久就会丧命。从现代医学角度来看,当时流行的传染病很类似昏睡性脑炎,可是在那个年代,面对这样情况,大家第一想到的自然是恶灵、巫术。整个城镇很快陷入了恐慌,家长们盘问病重神志不清的孩子,很快问出了“女巫”的名字,接着便是教会和法庭联合起来,逼迫被指认的“女巫”说出其他“女巫”的名字。一传十,十传百,这样一场起源于无知的女巫审判很快把超过一百五十名“女巫”拖下了水。对“女巫”的审讯手段也极其严酷,在短短的一年里,大约有19名无辜的“女巫”或者被绞死,或者无法忍受酷刑和牢狱生活而死去。死去的“女巫”大多被弃之荒野,不要说墓碑,连是否身首异处都无人知晓。小镇中不断发出的死刑宣判最终惊动了最高法院,最高法院经过调查,最终认定小镇法庭的审讯过程不合法,证据不足,所有宣判一概无效。无罪的“女巫”们被全数释放,受害者家庭得到了一定的赔偿。但直到多年之后,这些当年的“女巫”才完全洗刷清白,而这又是另一段漫长的故事了。

如今的Salem是一个宁静的小镇,这个当年因为女巫审判而臭名昭著的地方,如今已经成为了美国女巫文化的中心。镇上的巫术主题店鳞次栉比,从卖巫师帽、牙仙子盒的娱乐儿童商店,到卖药草、仪式用品的专门女巫商店一应俱全。不论你是想买阴影之书、法师袍、魔杖还是塔罗牌,在这里只有你想不到的,没有你买不到的。小小的Salem俨然是女巫的天堂。不过如果要一睹Salem真正的风采,就一定要在万圣节前后去才行。作为一个旅游城镇,Salem的店铺在一年中的大部分时间都是关闭的,而临近万圣节一月有余,Salem的所有店铺就会变魔术般齐刷刷地开门。整个十月,Salem都像一个魔法世界。

作为与恶灵和巫术最接近的节日,万圣节成为Salem一年一度最大的节日可说是当之无愧。还没走进小镇,就已经可以看到用南瓜灯和骷髅骨架点缀起来的民居。街上都是穿着奇装异服的人们,分不清是人是鬼。扮女巫、天使、恶魔的都已经算是保守装束;遇到血淋淋的无头男尸或者电锯杀人狂也别害怕,一定要勇敢地上去和他们留影,他们一定会很开心地给你一个拥抱;甚至还有人会扮成香蕉、奶牛这种不知所谓的角色,或者干脆变成雪球滚着过来。女巫博物馆自然是一定要去的,除了重温Salem的惨痛历史以外,也可以了解女巫的发展史和日常生活。满街的鬼屋怎么也要进去一两个,如果你去的是一个老屋,说不定真的能拍到幽灵的照片,至少导游随便就可以拿出一打灵异照片。全美最大的巫术市集也在此时开张,各地占卜师齐聚一堂,为人们解答困惑,而对街就有卖可以提升能量改运的水晶石和魔法套装。到了万圣节之夜,整个城镇也进入狂欢,到处都有降灵会,深夜漫步在当年绞杀女巫的绞架山,说不定就会被死去女巫的鬼魂跟上,回程时候要记得甩掉她们。

身为一个女巫

一个人究竟是不是女巫取决于他是否认为自己是女巫,也取决于他是否遵从女巫准则:An ye harm none, do what ye will。这句话可以译作“若无所伤,从尔所欲”,即是说只要是不伤害任何人、生物、自然的事,想做就可以随便做。一个人如果不遵照女巫准则,即使自称是 女巫也会遭到其他女巫的唾弃;一个人即使不崇拜神祗,不实行魔法,只要遵从这一规则,也可以被当作是女巫。这个准则说来容易,遵守起来却并不容易。不过女 巫还有一个“三倍法则”–据说一个人对对外做的任何事情都会相同性质三倍地返回到自己身上,所以如果一个人伤害他人,以后也会受到别人三倍的伤害。忌惮 这一三倍法则,女巫大多也就自律甚严了。

女巫的组织叫做女巫集会,一般是由2-13个不等的女巫自发组成。对于女巫来说,与自然相应是再 重要不过的事情了,庆祝四时的变化正是他们生活的重心。每到满月和女巫的节日,女巫集会的女巫们会聚集在一起,举行各种仪式庆祝大自然赐予他们的一切。不 过,也不是每一个女巫都在女巫集会里。事实上,大部分女巫都不从属于任何组织。他们受到自然的召唤成为女巫,默默地学习自然与魔法的知识。他们的生活与常 人无异,所以说不定你周围就有女巫,只是你从来没有发现过。

女巫与自然亲近,他们所使用的魔法也主要是自然魔法,也就是利用自然力量来发 动魔法。女巫的魔法覆盖生活的各个方面。在一块蛋糕中,女巫可以注入治愈疾病的魔法;在一串风铃中,女巫可以附上保护屋宅的魔法;在一瓶精油中,女巫更能 加上强大的爱情魔法。女巫热爱自然,也喜欢自己种花种草,因为从自己花园中所采出的新鲜草药,才是魔法效果最好的材料。他们也会到山中去寻找属于自己的魔 法材料,月桂叶、节骨木、山羊角,任何天然的材料都可以成为女巫的魔法材料。

爱情魔法是女巫最常接到的工作,年轻的男女为了让心仪的人喜 欢上自己或摆脱讨厌的对象,不时的就会求上女巫,但事情却往往不像委托人想的那么简单。由于女巫准则的存在,一个真正的女巫都不得不去衡量爱情魔法是否会 伤害到第三方。两情相悦传达爱意的魔法是最简单的,但如果遇到硬要对方爱上自己的委托人,女巫就相当头痛了。对于魔法经验丰富的女巫,即使有三倍法则的存 在,他们也还是可以利用各种方法躲开反弹,而强硬爱情魔法的负面效应最终就会返回到委托人身上。至于更多把女巫信仰当作他们生活一部分的女巫,他们会小心 翼翼地避开公众的视线,避免施行任何魔法,同时也避开了伤害他人的可能性。对于爱情,他们知道作为女巫要遵守自然的法则,自己的爱情要自己争取,至于其他 的,就只有等着自然的安排了。

BY: 清流

Blog / 残心

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危险的新兴宗教/崇拜/灵修团体?

By Nocturn~清流 from 安見閣(blog.anseeing.com)

今天来聊聊新兴宗教/崇拜/灵性团体的事情。只要是对灵性、神秘主义之类感兴趣的人,大半都听说过甚至接触过新兴宗教、崇拜团体、秘密结社或者灵修团体之类。本文简单聊聊一般人对这类团体的态度,以及如何判断此类团体的安全性/危险性。

关于新兴宗教团体的学术定义,直到目前仍很有争议。不过简单来说,就是传统宗教之外,建立于近现代的宗教团体,这些团体一般来说有自己相对独立的信仰体系和组织系统。(崇拜团体和灵修团体则不局限在近现代,不过这篇文中讨论的都是近现代的崇拜团体。)像霎哈嘉瑜伽、超觉静坐会、基督教科学学派、巴哈伊教、黄金黎明等等都是这种类型的团体。理论上来说,新宗教运动、新时代运动和新异教崇拜在学术讨论时候多少会分开,不过因为三个都有发展出新兴宗教/崇拜/灵修团体的情况,所以就不分开说了。

其实大部分这类团体都还是跟传统宗教有关系,甚至会声称自己是传统宗教的一部分,或者是对传统宗教的革新。不过最终还是要看其成立的真实年份和传统宗教社区对其的认同,如果组织事实上成立在近现代,传统宗教社区总体上对其不认同,那大多就划在新兴宗教和崇拜团体里面了。

对待这类团体的态度,我们可以简单分成三种。一种是推崇派,认为只要跟灵性、跟上帝或者跟XX(根据各人情况可能有所不同)有关都是好的,只要听说就感兴趣,很容易就被吸引进去;一种是邪教派,认为只要是新兴宗教团体都是邪教,统统敬而远之,甚至在不了解的情况下对其进行诽谤;还有一种就是介于这两者之间的中立派,相信也是大多数人的态度,即对其持怀疑态度,不否定但也不全然肯定——这也是比较保险的态度。

加入这类团体和组织的原因是多种多样的,有些人是寻求情感和社区支持,有些人是寻找生活的意义,有些人是为了灵性发展、实现自我,也有些人是为了帮助别人或者是想要让世界变得更好……任何一个理由都是合理的,不过对于这样的人来说,既然无论如何多少都会接触到这类团体,学会如何去判断这些组织和团体的可靠性和安全性就很重要了。

以下有两个来自不同来源的列表,大家在接触到新的团体和组织的时候可以参考进行判断。当然,任何事情都不是绝对的,仔细考虑的话我们会发现大部分新兴宗教团体、灵修团体,甚至传统宗教团体都能符合某几条。最后是否加入还是看各人的感觉、接受程度和认为该团体的可靠程度,但如果一个团体符合以下大多数条目甚至全部条目,不管你感觉多好建议都还是不要参加的好。

列表一:有以下特征的团体有可能是不健康的,符合条数越多可能性越高。
本列表来自INFORM,一个收集新兴宗教和崇拜团体信息的英国第三方机构。

  1. 从外部来看该团体的本质很秘密或含混不清,或者进去以后发现团体实际做的与之前说的不同。
  2. 要求你付出大量时间精力,超出一般人的承受能力。
  3. 让你奉献大量金钱,甚至导致你负债。
  4. 伤害你与家人和朋友的正常亲情、友谊关系。
  5. 令你在心理和情感上依赖该团体,这样你就很难脱离。

列表二:请以1-10(1为最低最小,10为最高最大)给该组织在以下维度上打分,总分越高团体越危险。
本列表摘自Drawing Down the Moon,一本新异教崇拜的社会学研究著作。

  1. 内部控制:团体领导对成员有多大的控制能力?控制力越大越危险
  2. 领导正确性:领导的决定在多大程度上是正确的、不可修改的?越正确越危险
  3. 领导信任:成员有多信任团体的领导?越信任越危险
  4. 教条主义:团体的教义、观点、规章在多大程度上是严格不可改变的?越严格越危险
  5. 强调慕道:团体有多强调吸纳新成员和劝导他人改信本宗?越强调越危险
  6. 分支机构:该团体有多少使用和团体本名不同名字的分支团体?越多越危险
  7. 财富累积:该团地有多富有,有多强调成员奉献捐款?越富有越强调越危险
  8. 政治力量:该团体有多渴求外部政治力量?获得了多少对外的政治力量?越多越危险
  9. 性控制:领导在多大程度上能控制成员的个人性生活?越大越危险
  10. 内部监控:团体在多大程度上控制或抑制成员获取外人对团体和团体领导的态度和看法?控制越大越危险
  11. 脱离控制:团体在防止成员离开或拉回已离开成员上付出了多大努力?努力越大越危险
  12. 支持暴力:团体成员有多认同团体领导使用或倡导使用暴力?越支持越危险
  13. 被害想象:团体内部对于实际敌人或假想敌的恐惧究竟有多大?认为敌人有多强大?越大越危险
  14. 冷酷性:团体内部对于拿团体教义、领导和团体本身开玩笑有多难容忍?越难越危险

任何事物都是发展的,宗教和灵性团体也不例外,有些团体一开始可能看起来像邪教一样,但在发展中逐渐融入社会,也有一些可能开始很开放,后来却越来越封闭,对成员控制越来越强。即使已经决定加入或者不加入某个团体,也要做到心中有数,如果团体出现比较大的变化,可能就需要重新做决定了。